Shokyo-Rengou（勝共連合）

Murderer shooting Abe Shinzo testified that Mother went Bankrupt by Religious Group.

　　安倍元首相を銃撃した犯人が、その理由について供述している。母親がある宗教にのめり込み、破産にまで追い込まれ、その宗教団体を支援していた元首相を恨んでいたとWEBニュースは伝えている。

　　それ以降、政治家とその宗教団体との関係がクローズアップされている。その関係は選挙の時の票集めに力を発揮するという。

　　先日も述べたが、学生時代には学生運動が盛んであった。その陰で勝共連合という組織が大学に入り込み、カンパと勧誘活動をしていたのを目撃している。

　　勝共連合というのは韓国で組織されたもので、打倒北朝鮮を目指す政治活動団体であった。それがいつの間にか統一教会という宗教団体に名前を変えて、勧誘と資金集めを行っている。

　　壺一個、あるいは経典一つが３０００万円など、宗教とは思えない霊感商法である。銃撃犯の母親はこの宗教団体に入信していたものである。

　　この団体の目的は共産主義に対抗することであり、その資金集めに宗教の名を借りて活動していると見てよい。

　　この組織の目的のもう一つが、日本を隷属させることにあるといわれている。日本の植民地にされた戦前のリベンジがあるものと思う。資金源として日本がターゲットになり、選挙の票集めを餌に、日本の政治家と密接な関係を維持しているのが実態と思われる。

勝共を　目ざす宗教　日本食う

（しょうきょうを　めざすしゅうきょう　にほんくう）

　　政治家は選挙に当選することが必須で、そのためには何でもする傾向にある。勝共という政治思想で共同できる政治家も、反対の思想を持つ政治家でも票には勝てない。

　　欧米ではこの宗教団体はカルトと認定されて活動が制限されている。日本での扱いもきっぱりと縁を切るような対策が必要と考える。

　　国会で現政権が過半数の議員数を確保している理由の一つがはっきりした。国会で、党派を超えての良心的な理性ある議論で対応することを期待したいが。

　　次の国政選挙は３年後であることを考えると、グーミン（愚民？）はまた忘れてしまうのだろう。

Inamori Kazuo Kyocera Founder paased away（稲盛和夫京セラ創業者逝去）

Inamori Kazuo Kyocera Founder passed away

(from WEB News)

　　大学時代の４年先輩で卒業後繊維機械会社に就職したが、３０歳過ぎに京セラに転職した人がいる。まだ京都の小さなセラミック会社であったが、将来の可能性を期して転職したものと思う。

　　しかし京セラは厳しい会社であると感想を述べていた。その後定年まで勤め、今は独立し圧電スピーカー会社を作り、そのスピーカは災害誘導ドローンなどに搭載されているという。

　　その厳しいといわれた会社の創業者が稲盛和夫氏である。セラミック会社を立ち上げ、その新しい用途を探索し、今では２兆円近い売り上げの会社に育て上げている。

　　それに加えてKDDIも設立、JALの再建にも給料ゼロで尽力している。そして後進に道を譲ったのち、僧門に入っている。会社経営の哲学のみならず、人の生き方にも指標を示している。その一つが「足るを知る」ということである。

　　日本経済が凋落しだした頃に、日産自動車、日本航空が大赤字に陥った。その立て直しに登場したのが、日産自動車ではルノーのゴーン氏、そして日本航空では稲盛和夫氏であった。

　　両者とも、見事に倒産寸前の会社の立て直しに成功している。しかし、日産自動車ではその後ゴーン氏の私利私欲の不法行為が発覚し、ゴーン氏は逮捕状が出されたことから日本から逃亡している。

　　ゴーン氏は「足るを知る」ということを知らず、問題を起こしたと考えて良い。稲盛和夫氏の有名な言葉が思い出される。

「動機は善なりや、私心なかりしか」

　　事業により得た膨大な利益は、ノーベル賞の日本版である京都賞、京セラドーム、京セラ美術館、京都サンガスタジアムなど、社会に還元している。

　　しかし創業時には寝る時間も惜しんで新しいセラミックの開発に没頭していたと思われ、大学の先輩が転職した時の感想は、その厳しさを体験したものであろう。

　　このような企業経営者がこれからも出てくることが、日本の再生には不可欠と思う。

　　しかし、小学生時代からの塾通いで偏差値教育が続く限り、偏差値秀才は出てくるであろうが、世の中を切り開く稲盛和夫氏のような指導者は期待できそうにない。

Ryoanji（龍安寺）

Entrance Gate and Approach of Ryoanji

Notice Board of World Cultual Heritage

Sanmon（山門）

Approach to Kuri（庫裡） and Hojo（方丈）

Stairway to Kuri and Hojo

Hojo（方丈）

Rock Garden（石庭）

Unryu-Zu（雲龍図、細川護熙元首相揮毫襖絵）

Tsukubai（蹲踞）

Pond (Building : Hojo)

Flowers of Lotus on Pond

　　京都には春と秋にはたくさんの観光客が訪れるが、冬と夏は少なくなる。その対策として今、夏場の文化財特別公開が実施されている。

　　その一つである、龍安寺を訪れた。石庭で有名であるが、今回は細川護熙元首相の描いた雲龍図が公開されているとのことで見に出かけた。

　　参道から庫裡に入り、方丈の縁側に座った。目の前が石庭となる。しばらく枯山水の庭を眺める。

　　縁側の後ろが畳の部屋になっており、その襖に細川護熙元首相の雲龍図が描かれていた。建仁寺の天井に描かれた龍に勝るとも劣らない、生きているような迫力ある龍である。

　　いつもは非公開であるので、今回訪れる価値は十分にあった。

　　方丈の北側には銭形蹲踞（つくばい）があり、徳川光圀から贈られたものの模型との説明があった。その銭形石には「我唯足知」と彫られている。「足るを知る」という禅の教えを伝えているものである。

　　帰り境内の中にある池を歩いた。その中には蓮が浮かび、花が咲いていた。極楽浄土の世界を思わせる風景であった。

寺の池　蓮の花咲く　浄土かな

（てらのいけ　はすのはなさく　じょうどかな）

　　観光客は途切れることなく訪れており、このキャンペーンは成功のようだ。

Kensyo-Sai（献書祭）

 

Exhibition of Calligrphy at Oumi-Shrine

Kensyo-Sai

　　毎年８月の下旬には、近江神宮では書道の展示会が開かれる。８月最終の日曜日には、近江神宮献書祭が行われ、神主列席のもと、作品優秀者が実際に文字を書き、神宮に納めるという行事を実施している。

　　今まで暑くて散歩は夕暮れ時になっていたが、本日はかなり涼しくお昼間に散歩に出かけた。

　　近江神宮では献書祭の最中で、大勢の人が集まっていた。境内には入選作品がかけられており、小学生の部ではかわいらしい字が飾られていた。

　　まもなく夏休みも終わることになる。

献書祭　夏の終わりを　告げるかな

（けんしょさい　なつのおわりを　つげるかな）

Takada Wataru and Takaishi Tomoya（高田渡と高石ともや）

Takada Wataru and Takaishi Tomoya

(ca. 2004 TV Program from You-Tube)

　　You-Tubeをサーフィンしていると「フォークであることー高田渡と高石ともや」の動画が出てきた。２００４年ころのテレビ番組として放映されたものである。

　　学生時代は学生運動が激しかったが、同時にフォークソングも流行っていた。その代表的歌い手が、高田渡と高石ともやであった。

　　高田渡といえば「自衛隊に入ろう」という歌が、まず思い浮かぶ。学生のころに聞いて、自衛隊を皮肉っており反戦歌であることはすぐに理解した。

　　しかし当時の防衛庁は、この歌の語句をそのまま鵜呑みにして自衛隊の宣伝として使えると申し出したそうである。まもなく逆説的な意味で反戦歌ということが分かり、取り下げたというエピソードがある。

　　その後も地道に働き生活する人々の生きざまを歌にして、庶民の代弁者のような文言に共感する人が多かった。以前、ブログに載せた「値上げ」もその一つである。

　　一方、高石ともやは高田渡より数年年上であるが、やはり学生運動盛んな時のフォークシンガーとして活動している。

　　今も記憶に残る歌は「受験生ブルース」である。当時の学生の思いを表したもので、共感した人も多い。

　　ブームが去って、この二人の方向は異なってくる。高田渡は、一般庶民の生活を歌い続け、自身はお酒にどっぷりとつかり、アルコールを飲みながらのライブであった。

　　印税などでそれなりの財産は出来ていたにもかからわず、借家の長屋住まいであった。庶民の生活を歌うものが豪邸に住んでいては、真の歌が出来ないというのが考えにあったようだ。

　　しかし、アルコール中毒のせいか、５６歳という若さでこの世を去る。

　　高石ともやはブームが去ると田舎に引きこもり家族と生活し、酒たばこをやめ、体を鍛えることに専念する。

　　トライアスロン、フルマラソンにたびたび出場していることが知られている。すでに８０歳になるが、いまでもマラソン大会などの余興で歌ったり、歌を作ったりしている。

　　フォークソング時代に大活躍した二人であるが、晩年には大きな違いを見せている。

　　高田渡がアルコールをやめておれば、今も元気で歌っていたことと悔やまれる。庶民の代弁者として社会を動かす力になっていたかも知れない。

　　最近のイギリスの研究では、少しのお酒でも脳の老化を進めるという結果が出ている。

酒の害　少し飲んでも　脳老化

（さけのがい　すこしのんでも　のうろうか）

　　たばこは最近かなり規制されてきたが、お酒は飲み放題である。酒の害を啓蒙するなど、何らかの対応が必要ではないかと思う。

Veg Out（ベグアウト）

 

Vegan Restaurant "Veg Out" in Kyoto 

Inside of Restaurant viewing Kamo-River and Mountain of Higashi

Lunch Menu "Buddha Bowl"

Cold Beats Soup

Buddha Bowl (Soy Meat Cutlet and Rice with Vegetable)

　　京都に買い物に出かけた帰り、七条鴨川にあるビーガンレストラン「Veg Out」で昼食をとった。

　　鴨川に面したレストランで、窓越しには鴨川、東山が望め、京都の風景を楽しめる。

　　メニューの中からブッダボウルを注文した。ブッダボウルはアメリカ西岸地区で菜食丼として始まったもので、精進料理からその名前がついたものと思う。

ブッダボウル　米西岸で　発祥する

（ブッダボウル　べいせいがんで　はっしょうする）

　　冷やしビーツスープもついており、まずはスープを飲んだ。夏場には冷たいスープを飲むと涼しく感じる。

　　そしてメインの丼を食べた。大豆肉のカツレツに雑穀米、そしてたくさんの生野菜が入っている。タルタルソースが添えられており、カツレツ・生野菜とも味が引き立っていた。

　　お腹いっぱいになり、食後有機紅茶を飲んで風景を見ながらくつろいだ。

Red Pepper（赤唐辛子）

 

Summer Darter at Bank of Yanagawa

　　本日の散歩でも、柳川土手でナツアカネに出会った。昨日と同じ赤トンボではないかと思う。

　　横からの写真がとれたので頭と共に、胴体も真っ赤であることが分かる。あのねのねの歌ではないが、羽をとるとアブラムシならぬ赤唐辛子である。

赤トンボ　羽をとったら　唐辛子

（あかトンボ　はねをとったら　とうがらし）

　　朝夕は涼しく感じられるようになった。秋を感じる。

Summer Darter（ナツアカネ）

Summer Darter at Bank of Yanagawa

　　柳川土手を散歩していると、真っ赤な赤トンボが飛んでおり、近くの草にとまった。望遠でその姿を写真にとった。

　　頭から胴体まで、真っ赤な色である。以前見かけたアキアカネとは違うようである。アキアカネは頭はそれほど赤くはなく胴体だけが赤かったように思う。

　　調べて見るとナツアカネであった。秋になると色が赤くなるという。

　　赤トンボといえば、関西ではウスバキトンボ（薄羽黄蜻蛉）がほとんどであるが、たまにアキアカネも見ることがある。今回、初めてナツアカネにも出会ったことになる。

ナツアカネ　全身赤い　赤トンボ

（ナツアカネ　ぜんしんあかい　あかトンボ）

　　これからも注意しながら赤トンボを観察したい。

Sound of Insects（虫の音）

 Insects begin to sing at Beach of Yanagasaki Lakeside Park (dated 23rd of August, 2022) - YouTube

　　柳が崎湖畔公園の浜辺を夕方歩いていると、虫の音が聞こえてきた。昼間はまだセミがうるさく鳴いているが、夜になると秋の気配が感じられる。

　　まだ暑い日々であるが、虫たちが、秋が近づいていることを知らせている。

虫の音で　秋が近いと　感じる夜

（むしのねで　あきがちかいと　かんじるよ）

Full Bloom of Loofa（ヘチマ満開）

 

Male Flowers of Loofa at my Balcony

Buds of Male Flowers

　　ベランダのヘチマは花をどんどん開かせている。毎朝咲かせるが、雄花ばかりである。そして夕方にはしぼみ、数日で落下する。

　　雌花が出るのを待っているが、枝には雄花の蕾ばかりでありその兆候はない。

　　雄花は塊になった蕾から順次咲いている。雌花はどこから出てくるのであろうか。

雌花の　蕾出るのを　待ち望む

（めすばなの　つぼみでるのを　まちのぞむ）

　　興味津々で、当分朝の観察が続く。